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<title>Quidditas</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Quidditas</span></h1>

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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Quidditas</b>, <a href="Lateinisch" class="mw-redirect" title="Lateinisch">lateinisch</a> <i>quidditās</i>, auch <i>quiditās</i> („Washeit“, eingedeutscht Quiddität oder Quidität) ist ein lateinischer Begriff, der aus der Fachsprache der mittelalterlichen Philosophie stammt. Er ist als abstrahierende <a href="Substantivierung" title="Substantivierung">Substantivierung</a> von dem <a href="Interrogativpronomen" title="Interrogativpronomen">Interrogativpronomen</a> <i>quid?</i> („was?“) abgeleitet.

</p><p>Der Begriff entstand wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Übersetzung philosophischer Werke aus dem Arabischen ins Lateinische, die im 12. Jahrhundert einsetzte. Die Quiddität, „Washeit“ oder Wesenheit eines Dinges ist das, was auf die Frage <i>Was ist dieses Ding?</i> geantwortet werden kann (<i>quod quid est,</i> „das, was ist“). Sie bezeichnet das <a href="Wesen_(Philosophie)" title="Wesen (Philosophie)">Wesen</a> (lateinisch <i>essentia,</i> Essenz) oder die Natur eines Dinges, insoweit es einer Art (<i>species</i>) oder Gattung angehört und die für diese Art oder Gattung charakteristischen spezifischen Eigenschaften aufweist. Nicht zur Quiddität gehören diejenigen Eigenschaften, die ein einzelnes Individuum oder Einzelding von allem anderen unterscheiden und dessen individuelle Besonderheit bedingen; die jeweilige Besonderheit der Einzeldinge wurde als <a href="Haecceitas" title="Haecceitas">haecceitas</a> („Diesheit“) bezeichnet.

</p><p>Der Begriff <i>quidditas</i> spielt besonders im Denken des Philosophen <a href="Johannes_Duns_Scotus" title="Johannes Duns Scotus">Johannes Duns Scotus</a> eine wichtige Rolle. Aus <i>quidditas</i> wurde das Eigenschaftswort <i>quidditativus</i> („die Wesenheit betreffend“) abgeleitet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<p><a href="Ludger_Honnefelder" title="Ludger Honnefelder">Ludger Honnefelder</a>: <i>Johannes Duns Scotus</i>. München, Beck 2005.

ISBN 978-3-406-51116-5

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Quiddit%C3%A4t" class="extiw external" title="wikt:Quiddität">Wiktionary: Quiddität</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2024-11-13" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Quidditas&oldid=250300834">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

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